ص 227 س 2 از فرزندان على بن حمزة بن على بن عبد الله الكسائى . . . در هر دو نسخه چنين نوشته شده و ليكن نام و نسب كسائى بطورى كه از كتب صحيحه استنباط مىشود بدين قرار است : على بن حمزة بن عبد اللّه بن عثمان بن فيروز ( و بروايتى عبد اللّه بن بهمن بن فيروز ) و بنا بر اين ( على بن ) دوم در هر دو نسخه زائد و ظاهرا از الحاقات نساخ است . س 14 حمزة بن على . . . در ( نب ) على بن حمزة نوشته شده و صحيح همان حمزة بن على است . س 15 و من ابى الحسن على بن ابى عبد اللّه . . . ظاهرا اصل عبارت چنين بوده : و من ابى الحسن ( ابو عبد اللّه و من ابى عبد اللّه ابو الحسن على و من ابى الحسن ) على بن ابى عبد اللّه . . . و كلمات ميان دو قوس را نساخ از قلم انداخته‌اند . ص 230 س 16 الامير السيد العالم شهاب الدين محمد . . . در لباب الانساب نسب و اولاد سيد شهاب الدين را بدينگونه آورده است : شهاب الدين ابو سعيد زيد بن ابى يعلى حمزة بن السيد المتكلم ابى الحسين على بن ابى على احمد بن ابى الحسن محمد پلاس‌پوش بن ابى منصور ظفر ، و لشهاب الدين ابى سعيد ولد اسمه السيد العالم الشاعر محمد . . . و مطابق اين نسبنامه ، عنوان فوق بايد چنين باشد : الامير السيد العالم محمد بن شهاب الدين ابى سعيد زيد بن حمزة العلوى الحسينى . س 18 و اين سيد ابو سعيد حمزة . . . ظاهرا ابو سعيد بن حمزة است و در ( نب ) هم با اضافهء كلمه ابن نوشته شده ، و در عبارت متن هم اگر ابو سعيد را با كسرهء اضافه بخوانيم افادهء معنى ( ابن ) خواهد كرد . ص 232 س 10 و نبيرهء او سيد امام ابو الفتوح رضى . . . در لباب الانساب نسب اين سيد بدينگونه ياد شده است : السيد الامام الرئيس عزيز الدين ابو الفتوح الرضى بن ابى الحسن على بن محمد بن مانكديم بن زيد بن داعى بن زيد بن حمزة بن على بن عبيد اللّه بن حسن بن على بن محمد السليقى بن حسن بن جعفر بن حسن بن حسن بن على بن ابى طالب ع . توفى السيد الامام محمد بن مانكديم فى 536 و توفى السيد ابو الحسن فى 549 . ص 237 س 13 وحيد الدين . . . در ( نب ) حميد الدين نوشته شده و ظاهرا وجيه الدين است . ص 240 س 9 جوهر النباجى . . . بطورى كه از تاريخ سلاجقه تأليف بندارى مستفاد مىشود ( جوهر التاجى ) است .